書云：「一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在生時付清借貸者，為人富貴、健康、無災；負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽敬三寶，方便佈施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢。如是者可得福報，三生為男子身，現世富貴，來生永無災難。」
準備用品：「福德正神符」二道，此符需老師加持方有效力。一道向福德正神擲筊後燒化於金爐，一道信者帶身。
問題：如何藉由開運祈福法會，化解個人關限？（如車關、病關、情關、水關、火關與祭元辰…等）
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但需要特別強調的是，這類經典的核心精神，並非在推動一套「欠債必還」的制度，而是在勸導行善、布施、修德、減少惡業。經中所說的「錢」，更多時候是一種象徵性的因果資源，而非現代意義的金錢。
元辰穩定，百煞消除。除陰邪纏身法、祭改呈蛇與治除陰煞。中邪化解。降頭轉化。收回三魂七魄，藏魂蓋魄避災。
增補財庫法事 術法服務
感情路上总是遇人不淑，或者有缘无分，多次接近成事又突然失败；已婚者则常為小事争吵，夫妻缘分淡薄。这些情感上的坎坷，有时与累世的情债、因缘债纠缠有关，也属于阴债的一种。
远离杀生、欺诈、邪淫等行為：这些行為容易形成新的私债，影响运势与健康。
如果你已經參加過開運招財法事，但總覺得效果「差那麼一點」，問題可能不在法事本身，而在於你的「居家風水」沒有跟上。法事處理的是「無形」的能量層面，而風水則是「有形」的環境層面，兩者就像一輛車的引擎和輪胎——引擎再好，輪胎沒氣，車子還是跑不快。
当然，出现上述问题，不一定全都是阴债造成，也需要从现实层面去调整，比如健康要看医生、财务要理财规划、工作要提升技能。但若你已尽了人事，问题仍反覆出现，就很值得从宗教与灵性层面去思考，此时，还阴债法事便是一个重要的选项。
「齋醮科儀」指道家法事活動所依據的法則規範。有分陽法事與陰法事，陽法事主
首先必須說明的是，「還陰債」並非任何一部經典中的正式統一名詞，而是後世民間在理解經文時，將不同概念統稱、簡化後所形成的說法。
招財法事是道教科儀之一，主要透過誦經、祈福、補財庫與敬神儀式，祈請神明護佑信眾財運。其核心目的並非「憑空得財」，而是：